《中华五千》，中华服饰与舞风的美妙嫁接！

　　《中华五千》，中国当代歌舞顶尖之作！

　　《中华五千》，唐、宋、元、明、清---雅、俗、豪、俏、娇；集万千风情于一身！  

　　一部《中华五千》，就是一曲中华“衣冠长廊”；

　　一部《中华五千》，就是历朝历代的服饰“物流”巨龙；

　　一部《中华五千》，就是万千佳丽不散的华服宴席；

　　一部《中华五千》，就是那绵绵不绝的长吟短唱。 　

　　《中华五千》，聚焦于唐、宋、元、明、清----五朝服饰，万千风情；五代衣冠，扑入眼帘。

　　从服饰风格、趣味来品判，可以用五个字来对应五个朝代，即∶雅、俗、威、俏、娇，对应朝代是∶唐、宋、元、明、清。 　

　　●第一幕，是如日中天的唐朝。

　　煌煌大唐，其服饰千姿百态，落在一个“雅”字和一个“媚”字上；

　　贵妃华冠，千娇百媚，回眸一笑，六宫粉黛无颜色；

　　百千嫔妃，楚楚生情，众星拱月，追风逐颜夜来香。

　　唐人衣冠，既有神女飞天的风韵，又有仕女踏青的妩媚，风流开放，自成一体；

　　唐女服饰，收放自如，飘逸丰盈，衣冠世界日月长。

　　●第二幕，是市井民俗的宋朝。

　　朗朗大宋，其服饰主要潮流，落在一个“俗”字上。

　　民风民情，民俗民景，长桥举灯，街巷杂耍，活脱脱一幅“百家姓”；

　　于是，小贩、村姑、玩童、市民，九流三教，五花八门，各种服饰，市井杂陈；

　　或长衫，或短襟，自由自在，平民衣冠，虽难见宫廷脂粉气，却有着民间盎然的天趣。

　　一句话∶市井人，市井衣。

　　●第三幕，是发扬武威的元朝。

　　威威大元，其服饰主流，恰恰落在一个“威”字上。

　　狩猎者，自有猎装；

　　射骑者，当有射服；

　　游牧女，珍爱毡房里的牧衣；

　　出征者，手抚耀眼的凯甲！

　　元人的服饰，离不开征战的主题；

　　硝烟，掠过战士的衣襟。  

　　●第四幕，是歌舞升平的明朝。

　　宏宏大明，其服饰主流，落在一个“俏”字上。

　　戏是做在“生、旦、净、未、丑”身上。

　　柔媚的“水袖”，甩出一派似水柔情，这是台上的迷人衣冠；

　　梨园的戏服，是现实的描摹，也是生活的夸张；

　　俏，是当时的衣饰主流，

　　俏也不争春，

　　只把春来报。 　　

　　●第五幕，是集中华礼仪之华彩的清朝。

　　泱泱大清，其服饰主流，落在一个“娇”字上。

　　君不见，后宫佳人，轻移莲步，千娇百媚，头饰衣饰一重重；

　　君不见，嫔妃列队，额手相联，一步一风流，一步三回头；

　　还有百官朝贺，一幅幅礼仪演绎图，

　　衣冠带品，衣冠附级，

　　朝上朝下奔走忙------

　　一曲《中华五千》，道尽中华衣冠风流

　　一幕《中华五千》，说尽历朝深情款款……