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嘉定南翔为啥是龙穴宝地?严泗桥和严嵩有关系?

2017-4-4 08:33:17

来源:上观新闻 选稿:张侃理

  原标题:嘉定| 南翔为啥是龙穴宝地?严泗桥和严嵩有关系?

  

  南翔为啥是龙穴宝地?安亭镇的严泗桥竟然还和严嵩有关系?嘉定草编是怎么出名的?以教化著称的嘉定,造就了一批蜚声文坛艺苑的文人墨客,同时也催生出一批名不见经传的民间故事手,留下了丰厚的民间文学遗产。

  

  南翔为啥是龙穴宝地?

  嘉定的南翔,原来是一块龙穴宝地,后来却被朱元璋的军师刘伯温给破除了。南翔为啥是龙穴宝地,刘伯温为啥要破除它呢?

  

  原来,朱元璋做了皇帝以后,军师刘伯温为保明朝江山万代相传,亲自跋山涉水,走南闯北,察看风水,想方设法消除深藏于各地的潜忧隐患。

  有一天,刘伯温来到嘉定南翔,看见南翔大德寺前面有一对砖塔,认为这是一对龙角;双塔前面各有一口井,刘伯温认为这就是龙眼;两口深井前,是一座香花桥,刘伯温认准这是龙舌;桥两边的两座水桥,当然是龙牙;桥下的一条河,便是龙涎龙须。

  桥的正南,在南牌楼下的街中心,有一口大井,被认为是夜明珠。向北走,在大德寺后面,有一座四虎桥,像是龙须;顺着这“龙须”向北,有一条通向嘉定的冈身路,像是龙身,而“龙尾”就是嘉定的金沙塔。

  

  刘伯温认为,南翔一带是龙穴宝地,将来要是出了真龙天子,朱明王朝就难保久长。于是,他想出了一个主意,命令地方官在四虎桥边辟出一块坟地,专事埋葬无主尸体,让尸体烂断“龙颈”。

  他又命令在南翔北面的两个村庄上广种毛竹,以劈篾做篮,意思是劈掉龙身上的龙鳞,使整条龙活不起来,因而就出不了皇帝。

  刘伯温费尽心思,算尽机关,南翔被他拨弄得真的没有出过皇帝。不过,传说朱元璋的孙子被叔叔篡位,仓皇出逃,饿死在南翔大德寺,没有做成真龙天子,这却是刘伯温当年没有料到的。

  严嵩与严泗桥

  泗泾河和漕塘河,清波荡漾,流经嘉定,一条由北向南,一条由西向东,在安亭镇上相交汇合成一个“十”字,然后又各自流淌而去。

  十字河口,东西向的漕塘河上,有两座石桥,一座叫严泗桥,一座叫井亭桥;南北向的泗泾河上,也有两座石桥,东面的是天顺桥,西面的是地顺桥。

  据说,这四座石桥,都是明朝嘉靖年间的奸相严嵩造的。初造时,四座石桥相互联通,桥堍接桥堍,在十字河口上形成了一个“井”字型的桥井。

  但是后来,漕塘河上的井亭桥,却被朝南移出了一里,四桥不再相联。这是为什么呢?严嵩不是安亭人,又为什么要在安亭造桥呢?事情要从严嵩做了明朝宰相后说起。

  

  严嵩做了嘉靖皇帝朱厚熜的宰相后,一人之下,万人之上,势大滔天。但是他还是不满足,为了篡夺皇位,他结党营私,陷害忠良。

  奸党们向他献计说:“相爷要做皇帝,先得寻个龙穴之地,葬上祖先遗骨,才能登坐龙庭。”

  严嵩一听,马上派人带了风水先生,四处寻找龙穴之地。一天,他们来到安亭,沿漕塘河走到了十字河口。风水先生捧抱罗盘,测方向,算阴阳,认准这里是块龙穴宝地。

  奸党立即快马加鞭,进京向严嵩呈报,建议在十字河口造四座石桥,组成一个“龙口”,号称严泗天井,“严泗”暗含着“严氏”。严嵩一听,大喜过望,即刻命人加紧修桥。

  

  经过一翻兴工动土,四座石桥终于完工。就在严嵩要将祖先骸骨落葬河口的前一夜,正好八仙过海,驾着祥云经过安亭。他们发现河口上的四座桥当中黑气冲天,落下云头,仔细一看,严嵩谋皇篡位之心,昭然若揭。

  八个仙人聚在一起,议论起来:如果让严嵩做了皇帝,忠良要受害,百姓要吃苦。于是,铁拐李引路,张果老赶驴,韩湘子、曹国舅吹箫打拍,何仙姑、蓝采和、汉钟离、吕洞宾齐心合力,把漕塘河上的井亭桥,朝南抬出了大约一里路。何仙姑一松手,井亭桥就落在了现在的小安亭。

  八仙施法破了十字龙口的妖氛黑气,严嵩老贼的皇帝梦就做不成了。但是,严泗桥和井亭桥、天顺桥、地顺桥,从那以后都留在了安亭。

  草编仙子与黄茅草姑娘

  很久以前,嘉定城东北的新泾村,有一个姑娘,叫黄茅草。这其实根本算不上个名字,只是因为村里人见姑娘长得又瘦又小,头发黄黄的,跟池塘边的黄茅草一样,所以顺口把她叫作黄茅草,时间一长,就成了姑娘正式的名字了。

  

  黄茅草是个可怜的孤儿,从小给财主家放牛割草。一年又一年,转眼间黄茅草到了出嫁的年龄。可是她不但没有嫁妆,就连一双像样的鞋子也没有。

  一天,黄茅草坐在河边放牛,从早上一直坐到晚上。天渐渐黑了,她还在暗自伤心。

  说来也怪,那条老黄牛忽然昂起头,朝姑娘哞哞地叫了两声,口衔一把黄茅草,走到姑娘面前,将草放在姑娘脚边,伸出舌头,轻轻地舔起她的双脚。

  黄茅草姑娘用手抚摸着老黄牛,一抬头,见周围黄澄澄的野草,在晚风中摇曳,好像在向她点头。姑娘不觉心头一亮,拿起老牛衔来的黄茅草,动手给自己编了一双草鞋。

  到了出嫁的那一天,黄茅草姑娘就穿着这双草鞋来到夫家。很奇怪,就此人也漂亮了,头发也由黄变黑了,瘦瘦的脸颊变得白里透红。

  

  村里人都说新娘子长得好,都称赞她脚上那双别致的黄草鞋。姑娘们纷纷向黄茅草姑娘学艺编鞋。编的鞋不但自己穿,还拿到街上去换柴米,草鞋村一下子出了名。

  消息七传八传,传到了衙门里。县太爷为了讨好上司,传令要黄茅草姑娘立刻编两双草鞋。鞋子编成后,县太爷亲自送给巡抚大人作生日寿礼。但那双精细漂亮的黄草鞋,一到巡抚大人手里,马上发霉变了色。

  巡抚大人大发雷霆,一气之下罢了县太爷的官。这一下,穷苦百姓可高兴啦,都称黄茅草姑娘有本事,是草编仙子。

  嘉定草编的名声,从此越来越响。不仅有俏丽的草鞋、草包、草帽,还有其他各式各样的草编工艺品,连外国人都欢喜,成为一宗独特的民间工艺。

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嘉定南翔为啥是龙穴宝地?严泗桥和严嵩有关系?

2017年4月4日 08:33 来源:上观新闻

  原标题:嘉定| 南翔为啥是龙穴宝地?严泗桥和严嵩有关系?

  

  南翔为啥是龙穴宝地?安亭镇的严泗桥竟然还和严嵩有关系?嘉定草编是怎么出名的?以教化著称的嘉定,造就了一批蜚声文坛艺苑的文人墨客,同时也催生出一批名不见经传的民间故事手,留下了丰厚的民间文学遗产。

  

  南翔为啥是龙穴宝地?

  嘉定的南翔,原来是一块龙穴宝地,后来却被朱元璋的军师刘伯温给破除了。南翔为啥是龙穴宝地,刘伯温为啥要破除它呢?

  

  原来,朱元璋做了皇帝以后,军师刘伯温为保明朝江山万代相传,亲自跋山涉水,走南闯北,察看风水,想方设法消除深藏于各地的潜忧隐患。

  有一天,刘伯温来到嘉定南翔,看见南翔大德寺前面有一对砖塔,认为这是一对龙角;双塔前面各有一口井,刘伯温认为这就是龙眼;两口深井前,是一座香花桥,刘伯温认准这是龙舌;桥两边的两座水桥,当然是龙牙;桥下的一条河,便是龙涎龙须。

  桥的正南,在南牌楼下的街中心,有一口大井,被认为是夜明珠。向北走,在大德寺后面,有一座四虎桥,像是龙须;顺着这“龙须”向北,有一条通向嘉定的冈身路,像是龙身,而“龙尾”就是嘉定的金沙塔。

  

  刘伯温认为,南翔一带是龙穴宝地,将来要是出了真龙天子,朱明王朝就难保久长。于是,他想出了一个主意,命令地方官在四虎桥边辟出一块坟地,专事埋葬无主尸体,让尸体烂断“龙颈”。

  他又命令在南翔北面的两个村庄上广种毛竹,以劈篾做篮,意思是劈掉龙身上的龙鳞,使整条龙活不起来,因而就出不了皇帝。

  刘伯温费尽心思,算尽机关,南翔被他拨弄得真的没有出过皇帝。不过,传说朱元璋的孙子被叔叔篡位,仓皇出逃,饿死在南翔大德寺,没有做成真龙天子,这却是刘伯温当年没有料到的。

  严嵩与严泗桥

  泗泾河和漕塘河,清波荡漾,流经嘉定,一条由北向南,一条由西向东,在安亭镇上相交汇合成一个“十”字,然后又各自流淌而去。

  十字河口,东西向的漕塘河上,有两座石桥,一座叫严泗桥,一座叫井亭桥;南北向的泗泾河上,也有两座石桥,东面的是天顺桥,西面的是地顺桥。

  据说,这四座石桥,都是明朝嘉靖年间的奸相严嵩造的。初造时,四座石桥相互联通,桥堍接桥堍,在十字河口上形成了一个“井”字型的桥井。

  但是后来,漕塘河上的井亭桥,却被朝南移出了一里,四桥不再相联。这是为什么呢?严嵩不是安亭人,又为什么要在安亭造桥呢?事情要从严嵩做了明朝宰相后说起。

  

  严嵩做了嘉靖皇帝朱厚熜的宰相后,一人之下,万人之上,势大滔天。但是他还是不满足,为了篡夺皇位,他结党营私,陷害忠良。

  奸党们向他献计说:“相爷要做皇帝,先得寻个龙穴之地,葬上祖先遗骨,才能登坐龙庭。”

  严嵩一听,马上派人带了风水先生,四处寻找龙穴之地。一天,他们来到安亭,沿漕塘河走到了十字河口。风水先生捧抱罗盘,测方向,算阴阳,认准这里是块龙穴宝地。

  奸党立即快马加鞭,进京向严嵩呈报,建议在十字河口造四座石桥,组成一个“龙口”,号称严泗天井,“严泗”暗含着“严氏”。严嵩一听,大喜过望,即刻命人加紧修桥。

  

  经过一翻兴工动土,四座石桥终于完工。就在严嵩要将祖先骸骨落葬河口的前一夜,正好八仙过海,驾着祥云经过安亭。他们发现河口上的四座桥当中黑气冲天,落下云头,仔细一看,严嵩谋皇篡位之心,昭然若揭。

  八个仙人聚在一起,议论起来:如果让严嵩做了皇帝,忠良要受害,百姓要吃苦。于是,铁拐李引路,张果老赶驴,韩湘子、曹国舅吹箫打拍,何仙姑、蓝采和、汉钟离、吕洞宾齐心合力,把漕塘河上的井亭桥,朝南抬出了大约一里路。何仙姑一松手,井亭桥就落在了现在的小安亭。

  八仙施法破了十字龙口的妖氛黑气,严嵩老贼的皇帝梦就做不成了。但是,严泗桥和井亭桥、天顺桥、地顺桥,从那以后都留在了安亭。

  草编仙子与黄茅草姑娘

  很久以前,嘉定城东北的新泾村,有一个姑娘,叫黄茅草。这其实根本算不上个名字,只是因为村里人见姑娘长得又瘦又小,头发黄黄的,跟池塘边的黄茅草一样,所以顺口把她叫作黄茅草,时间一长,就成了姑娘正式的名字了。

  

  黄茅草是个可怜的孤儿,从小给财主家放牛割草。一年又一年,转眼间黄茅草到了出嫁的年龄。可是她不但没有嫁妆,就连一双像样的鞋子也没有。

  一天,黄茅草坐在河边放牛,从早上一直坐到晚上。天渐渐黑了,她还在暗自伤心。

  说来也怪,那条老黄牛忽然昂起头,朝姑娘哞哞地叫了两声,口衔一把黄茅草,走到姑娘面前,将草放在姑娘脚边,伸出舌头,轻轻地舔起她的双脚。

  黄茅草姑娘用手抚摸着老黄牛,一抬头,见周围黄澄澄的野草,在晚风中摇曳,好像在向她点头。姑娘不觉心头一亮,拿起老牛衔来的黄茅草,动手给自己编了一双草鞋。

  到了出嫁的那一天,黄茅草姑娘就穿着这双草鞋来到夫家。很奇怪,就此人也漂亮了,头发也由黄变黑了,瘦瘦的脸颊变得白里透红。

  

  村里人都说新娘子长得好,都称赞她脚上那双别致的黄草鞋。姑娘们纷纷向黄茅草姑娘学艺编鞋。编的鞋不但自己穿,还拿到街上去换柴米,草鞋村一下子出了名。

  消息七传八传,传到了衙门里。县太爷为了讨好上司,传令要黄茅草姑娘立刻编两双草鞋。鞋子编成后,县太爷亲自送给巡抚大人作生日寿礼。但那双精细漂亮的黄草鞋,一到巡抚大人手里,马上发霉变了色。

  巡抚大人大发雷霆,一气之下罢了县太爷的官。这一下,穷苦百姓可高兴啦,都称黄茅草姑娘有本事,是草编仙子。

  嘉定草编的名声,从此越来越响。不仅有俏丽的草鞋、草包、草帽,还有其他各式各样的草编工艺品,连外国人都欢喜,成为一宗独特的民间工艺。